从内因来看，宇文化及性格粗暴、为人简单智慧财讯，政治智慧很低，完全不懂得如何运用手中的政治资源，导致了他最终的失败。 从外部环境来看，隋朝末年和东汉末年形势有很大不同。尽管宇文化及借用了隋炀帝的名义，但这个挟持炀帝的行为并不足以让他控制全国，更不能让他令诸侯。
宇文化及出生在一个官宦世家，是典型的官二代、富二代。他的父亲宇文述曾是隋朝的许国公，与唐朝的开国皇帝李渊的爵位相当，李渊是唐国公。宇文化及自小便依赖父亲的权势，行为放肆，常常胡作非为，目中无人。他为人贪婪、骄横，且性格凶残，深得长安百姓的怨恨，人们称他为轻薄公子。 尽管如此，宇文化及却和当时的太子杨广关系亲近。杨广继位后，宇文化及被任命为太仆少卿，尽管他曾犯过罪，也只是轻轻放过，免职之后没多久便重新得到了任用。 或许宇文化及对杨广心存些许畏惧。当他得知自己的弟弟联合他人造反并将他推举为主帅时，初时他被吓得面色苍白，冷汗直流，久久不能回过神来。但一旦稳定下来，他又显得异常果敢，开始果断采取行动。 大业十四年（618年）三月十日（或十一日），叛军在夜间突袭行宫，成功抓获了隋炀帝杨广，并在天亮时将他押至寝殿。宇文化及立即下令将炀帝勒死。接着，他挑选了与自己关系较好的一个宗室——隋炀帝的侄子秦王杨浩，立为新帝，而宇文化及则以大丞相的身份掌握了国家的实权。 需要注意的是，叛乱发生在618年三月，但实际上，早在617年七月，李渊就已经在晋阳起兵，宣称自己志在尊隋，并且立了隋炀帝之孙、代王杨侑为帝。到了同年十一月，唐军攻入长安，迎立杨侑为帝，宣布改元，并将隋炀帝远在丹阳（今南京）处尊为太上皇。如果以长安为隋朝的正统，隋炀帝早已被废除。 此外，除了李渊的唐军外，各地还有许多起义军。在《隋唐演义》中，提到有十八路反王，例如李密，他在616年自称魏公，改元永平，发布檄文，列举炀帝的十大罪行；刘武周在617年起兵，自称太守，并依附突厥；王薄在611年起义，频繁与隋军作战；窦建德也在611年起兵，并于617年正月自称长乐王。这些起义都发生在宇文化及叛乱之前。换句话说，无论是名义上还是实际情况，隋炀帝早已失去了对全国的控制力。如果隋炀帝真能掌控局势，又怎么会在面对大乱时发出那句好头颅，谁当斫之的自嘲呢？ 相比之下，东汉末年虽然朝廷对地方的控制力很弱，但各方势力仍名义上属于汉朝的地方武装，几乎没有任何地方势力宣布改元称帝或建立独立政权。也就是说，虽然政权四分五裂，形式上汉室依然是统一的。在那个时期，控制住皇帝仍然可以在政治上占据一定的优势。 然而，在隋朝末年智慧财讯，反对炀帝的力量已经席卷全国，谁再挟持着炀帝，反而无法令诸侯，最终会成为众人指责的对象，陷入更加孤立的境地。
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