
从内因来看,宇文化及性格粗暴、为人简单智慧财讯,政治智慧很低,完全不懂得如何运用手中的政治资源,导致了他最终的失败。 从外部环境来看,隋朝末年和东汉末年形势有很大不同。尽管宇文化及借用了隋炀帝的名义,但这个挟持炀帝的行为并不足以让他控制全国,更不能让他令诸侯。
宇文化及出生在一个官宦世家,是典型的官二代、富二代。他的父亲宇文述曾是隋朝的许国公,与唐朝的开国皇帝李渊的爵位相当,李渊是唐国公。宇文化及自小便依赖父亲的权势,行为放肆,常常胡作非为,目中无人。他为人贪婪、骄横,且性格凶残,深得长安百姓的怨恨,人们称他为轻薄公子。 尽管如此,宇文化及却和当时的太子杨广关系亲近。杨广继位后,宇文化及被任命为太仆少卿,尽管他曾犯过罪,也只是轻轻放过,免职之后没多久便重新得到了任用。 或许宇文化及对杨广心存些许畏惧。当他得知自己的弟弟联合他人造反并将他推举为主帅时,初时他被吓得面色苍白,冷汗直流,久久不能回过神来。但一旦稳定下来,他又显得异常果敢,开始果断采取行动。 大业十四年(618年)三月十日(或十一日),叛军在夜间突袭行宫,成功抓获了隋炀帝杨广,并在天亮时将他押至寝殿。宇文化及立即下令将炀帝勒死。接着,他挑选了与自己关系较好的一个宗室——隋炀帝的侄子秦王杨浩,立为新帝,而宇文化及则以大丞相的身份掌握了国家的实权。 需要注意的是,叛乱发生在618年三月,但实际上,早在617年七月,李渊就已经在晋阳起兵,宣称自己志在尊隋,并且立了隋炀帝之孙、代王杨侑为帝。到了同年十一月,唐军攻入长安,迎立杨侑为帝,宣布改元,并将隋炀帝远在丹阳(今南京)处尊为太上皇。如果以长安为隋朝的正统,隋炀帝早已被废除。 此外,除了李渊的唐军外,各地还有许多起义军。在《隋唐演义》中,提到有十八路反王,例如李密,他在616年自称魏公,改元永平,发布檄文,列举炀帝的十大罪行;刘武周在617年起兵,自称太守,并依附突厥;王薄在611年起义,频繁与隋军作战;窦建德也在611年起兵,并于617年正月自称长乐王。这些起义都发生在宇文化及叛乱之前。换句话说,无论是名义上还是实际情况,隋炀帝早已失去了对全国的控制力。如果隋炀帝真能掌控局势,又怎么会在面对大乱时发出那句好头颅,谁当斫之的自嘲呢? 相比之下,东汉末年虽然朝廷对地方的控制力很弱,但各方势力仍名义上属于汉朝的地方武装,几乎没有任何地方势力宣布改元称帝或建立独立政权。也就是说,虽然政权四分五裂,形式上汉室依然是统一的。在那个时期,控制住皇帝仍然可以在政治上占据一定的优势。 然而,在隋朝末年智慧财讯,反对炀帝的力量已经席卷全国,谁再挟持着炀帝,反而无法令诸侯,最终会成为众人指责的对象,陷入更加孤立的境地。
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